国学智慧的学习

课程大纲：
第一讲 中华文化与华夏文明溯渊
国人文化现状：“中学失体，西学曲用”的弊端与矫正
重温国学与探寻东西方文化交融的必要和意义
华夏文明探源——中国人的生存环境与文化对应
人文起源：人类学新论与古代多种文明的分布
汤因比的“适度挑战学说”与华夏文明的形成条件
商周信史文化形态的特点：象形文字与思想方法分析
从巫觋文化到古儒学的延伸
与古代环地中海文明的比较
文化差异与文化适应的现象与问题

第二讲 先秦时代与老子思想
春秋战国时代的社会动荡与诸子百家的兴起
老子：先秦文化诸子之元祖
老子其人及《老子》文本简介
老子其人其事
老子哲学及其思想要领释读
老子思想原旨解析
哲学概述：探讨古希腊哲学与国学思想的差异与特征
东方哲人独具的睿智和眼光
老子学说对先秦思想文化的影响

第三讲 孔子的思想渊源与儒家文化
孔子：“大成至圣”的由来
追溯孔儒的思想渊源
解读《论语》的文化特征
孔子身世及其人格特征简介
先秦儒家的形成过程与宗派
孔子学说概要与历史背景评价
儒家对中国文化与中国社会的影响
儒商的历史品格与现状

第四讲 先秦诸子百家集要
先秦诸子百家述略
墨子及墨家评议
思孟学派：中庸、仁政及其无效化的原因
荀子：儒、道、法之综合
杨朱：别有异趣的个人主义
庄子：出世的人生和虚无的逍遥
名家介绍与理性逻辑不张的原因追究
阴阳家邹衍
吕不韦与杂家简介
“轻利观念”“抑商史迹”与“吕不韦现象”的启示

第五讲 法家专论与国家的社会落实
韩非子：法家理论的代表与*
春秋战国时代的形势变化与法家兴起的原因
韩非其人与《韩非子》书
韩非子对法、术、势的理论阐发及其解读
东方法治与西方法制的区别
阳儒阴法：礼仪之邦的败坏与人格扭曲的肇端
兵家与纵横家概述
如何面对诡道文化与诚信缺失的人情困境

第六讲《易经》大略与应用概述
上古时代的占筮记录
介绍《易》的发展脉络与基本思想
爻符与封象简介
河图与洛书简介
原始时空观的初步探索
先天与后天*方位图
*方位与五行、天干、地支的关系
易学思想的远期影响
易学应用的远古价值
易学算卦的现代评价
堪舆与风水文化评述
易学占筮的应用与误区

第七讲 佛教宗旨及其文化影响
汉初文化重整与佛教传入
国学大体：儒、释、道之概观
佛教与本土思想文化体系的互补作用
佛教大观与佛教宗旨
四圣谛与缘起理论简介
佛教基本教义概述
佛教与哲思
佛教传入及其对中国文化的影响
佛教传入造成的文化冲突与融合
佛教在中国的宗派分布及祖宗介绍
佛教对中国传统文化的影响与评价
佛教思想的人格浸染价值

第八讲 宋元明清时代：国学以及国运衰微的原因与轨迹
全球化世界格局的初步形势与发展态势
宋代转型期的政治、经济与文化格局
蒙元狂飙：近代“世界系统”的前奏
从“陆路世界系统”中退让的尴尬
海洋文明擦肩而过：明朝的锁国自闭与倒行逆施
从“郑和下西洋”看不同文明形态与文化心态的素质
清帝国是中国文化完善化的死亡标本
明清第三帝国的厄运与总结
近现代经济形态的成因和条件分析
中国传统文化与现代商业文明的冲突与传承
中国式管理的反差和效用

国学智慧的学习